Anabasi: l'avventura dei diecimila

 

Si può leggere un classico  come se fosse un libro  d'avventura?

Quando mi proposero  di  leggere l'Anabasi di Senofonte (con tanto  di  testo  greco a fronte, lingua a me conosciuta quanto lo swahili ), devo  confessare di  avere avuto qualche dubbio, poi, seguendo  il suggerimento di  affiancare alla lettura un atlante storico per seguire passo  dopo  passo (o quasi) l'epopea dei  soldati  greci  che nel 401 a.C..... 

Anabasi: un piccolo riassunto

Nel 401 a.C. diecimila soldati  greci seguirono Ciro  il Giovane in Persia la cui  intenzione era quella di  spodestare il fratello Artaserse II dal  trono.

Fra i  diecimila figurava anche Senofonte, aristocratico cavaliere e filospartano, nonché discepolo  di  Socrate.

L'impresa di  Ciro  fallisce con la battaglia di Cunassa (in cui  lo  stesso  Ciro  troverà la morte): l'esercito  greco entra in una fase di  sbandamento poiché non ha nessuno alla guida in quanto  tutti  gli  strateghi  sono morti.

Ben presto, però, grazie alla loro  disciplina e coraggio si  riorganizzano eleggendo  nuovi  capi fra cui, appunto, Senofonte.

I diecimila iniziano  così una lunghissima marcia per ritornare in patria, attraversando tra pericoli  e difficoltà (compreso l'avvelenamento  da miele tossico  dovuto dal  nettare di  alcuni  fiori  della famiglia delle Ericacee*) la risalita di  parte del Tigri, il Kurdistan e le montagne dell'Armenia, fino  ad arrivare alle sponde del  Mar Morto e da lì fino in Tracia.

* << in questo paese ci sono molti alveari e quei soldati che hanno mangiato del miele perdono tutti la ragione, vomitano, nessuno ha la forza di tenersi in piedi. Quelli che ne hanno mangiato poco sembrano completamente ubriachi, quelli che ne hanno preso molto sembrano pazzi furiosi o anche moribondi. Così molti restano distesi al suolo come dopo una sconfitta e la costernazione è generale. L’indomani tuttavia nessuno muore e poco a poco tutti alla stessa ora recuperano la ragione. Il terzo giorno e il quarto possono reggersi sulle gambe, come riprendendosi da un avvelenamento >>

Il percorso dei  diecimila greci nell'Anabasi (fonte Wikipedia)

 Anabasi: la struttura del libro 

 

 Tralasciando  a quale genere letterario possa appartenere l'Anabasi, per alcuni  studiosi  si  tratta  del primo  scritto  di  memorie di  genere militare, la sua struttura  è composta da sette  libri: il primo  dei  quali è l'Anabasi (la marcia verso l'interno) che darà il nome all'intera opera, i rimanenti  sei  libri sono  dedicati  alla Catabasi  (marcia verso  l'esterno) e Parabasi (marcia lungo  la costa).

Il testo  dell'Anabasi è giunto  a noi  attraverso una decina di  codici che gli  storici  dividono in due famiglie: la famiglia c che comprende quattro  manoscritti risalenti  all'incirca al 1462, la seconda chiamata con la lettera f che comprende un numero  maggiori di  codici antecedenti  alla prima famiglia.

Una curiosità per cinefili 

E'  stato il mio  amico  Andrea a farmi  ricordare che l'Anabasi è servita come spunto per una pellicola del 1979 e cioè The Warriors (I guerrieri  della notte) diretto  dal  regista Walter Hill.

In effetti il film si  basò sul romanzo di Solomon Yurich del 1965,  I guerrieri  della notte.

 

Yurich, a sua volta, per la trama del romanzo  si  era ispirato all'opera di  Senofonte.

I Paesi invisibili ovvero quella Italia dimenticata

Quando Michele Cortese, maestro elementare che per propria volontà chiede il trasferimento da Roma a uno  sperduto  paesino  della Val  di  Sangro, cerca di convincere una coppia di  genitori  che la scelta del  figlio  di restare lì dove  non c'è  futuro, lo  fa citando il testo dell'antropologo  culturale Tito Levi e il significato della filosofia dietro  alla parola restanza.

Ai  genitori  non resta che mettere in luce le contraddizioni insite  in una pura idealizzazione di modello  di  vita, cioè non bastano quei  pochi  giorni o periodi  di poco  più lunghi di vacanza, per comprendere le difficoltà alle quali  vanno incontro  chi  abita i Paesi invisibili .

Naturalmente avete compreso  che il riferimento  è ad una scena del  bel  film Un mondo  a parte di Riccardo  Milani, magistralmente interpretato  da Antonio  Albanese e Virginia Raffaele (senza dimenticare gli  altri interpreti meritevoli al pari dei  protagonisti  principali). 

Per quanto  riguarda   il libro  di  Tito Levi La restanza, non avendolo ancora letto, mi  accontenterò come voi di  questa anteprima per decidere su  di un possibile acquisto  dello  stesso.

I paesi invisibili di Anna Rizzo 

Diciamolo  subito: la professione di antropologa culturale non è per tutti: i  sacrifici  che bisogna affrontare sul campo riguardano l'isolamento dei luoghi  visitati  (quei Paesi invisibili del  titolo del libro), essere ospitati in case gelide senza riscaldamento (in inverno) e mangiare proverbialmente quello  che passa il convento.

Anna Rizzo antropologa culturale

Bastano le prime righe del  libro, l'incontro con un'anziana debilitata che vive in una casa oltre il limite di ogni  povertà, dove l'odore di urina, feci  e putrefazione (parole  dell'autrice) travolgono la visitatrice, per far comprendere la passione che bisogna avere per intraprendere la carriera di antropologa culturale.

Tanto più che questo incontro, come tanti  altri  ancora descritti nel  testo   non avviene in qualche parte sperduta del  Terzo  Mondo, ma qui , nella nostra Italia, magari in luoghi semi  abbandonati a qualche centinaia di  chilometri  in linea d'aria dalle metropoli o posti nei  quali  l'overtourism è un male a cui  difficilmente, per interessi  economici, si  vuole rinunciare.

E' vero: esistono  anche paesi rappresentati in maniera a uso  e consumo del  turista, paesi  che fanno  da sfondo ai  selfie, negozi che vendono  paccottiglia a forma di  souvenir, luoghi  dove la cucina viene spacciata come quella tipica.

Anna Rizzo  invece parla di luoghi  dove non sembra viverci  nessuno eppure, ben 13 milioni di nostri  connazionali, vivono.

Tredici  milioni di italiani che giorno  per giorno  devono  combattere per avere quello  che nel  resto  del  Paese è cosa normale: quindi i servizi, le scuole, un presidio  sanitario, una biblioteca, luoghi per la socializzazione.

Con il tempo che avanza questi  cittadini continuano a vivere la loro  storia di  resistenza affinché anche la loro  realtà non venga mai  dimenticata. 

 Forse questo  è il significato  della parola restanza.